<!DOCTYPE article
PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20190208//EN"
       "JATS-journalpublishing1.dtd">
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="en">
 <front>
  <journal-meta>
   <journal-id journal-id-type="publisher-id">Bulletin of Kemerovo State University. Series: Humanities and Social Sciences</journal-id>
   <journal-title-group>
    <journal-title xml:lang="en">Bulletin of Kemerovo State University. Series: Humanities and Social Sciences</journal-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Вестник Кемеровского государственного университета. Серия: Гуманитарные и общественные науки</trans-title>
    </trans-title-group>
   </journal-title-group>
   <issn publication-format="print">2542-1840</issn>
   <issn publication-format="online">2541-9145</issn>
  </journal-meta>
  <article-meta>
   <article-id pub-id-type="publisher-id">37398</article-id>
   <article-id pub-id-type="doi">10.21603/2542-1840-2020-4-1-53-60</article-id>
   <article-categories>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru">
     <subject>ФИЛОСОФИЯ</subject>
    </subj-group>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en">
     <subject>PHILOSOPHY</subject>
    </subj-group>
    <subj-group>
     <subject>ФИЛОСОФИЯ</subject>
    </subj-group>
   </article-categories>
   <title-group>
    <article-title xml:lang="en">Anthropoidentity: from Gaining to Losing</article-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Антропоидентичность: от обретения – к потере</trans-title>
    </trans-title-group>
   </title-group>
   <contrib-group content-type="authors">
    <contrib contrib-type="author">
     <name-alternatives>
      <name xml:lang="ru">
       <surname>Казаков</surname>
       <given-names>Евгений Федорович</given-names>
      </name>
      <name xml:lang="en">
       <surname>Kazakov</surname>
       <given-names>Eugeniy F.</given-names>
      </name>
     </name-alternatives>
     <email>kemcitykazakov@mail.ru</email>
     <xref ref-type="aff" rid="aff-1"/>
    </contrib>
    <contrib contrib-type="author">
     <name-alternatives>
      <name xml:lang="ru">
       <surname>Кутовая</surname>
       <given-names>Дарья Александровна</given-names>
      </name>
      <name xml:lang="en">
       <surname>Kutovaia</surname>
       <given-names>Darya A.</given-names>
      </name>
     </name-alternatives>
     <xref ref-type="aff" rid="aff-2"/>
    </contrib>
   </contrib-group>
   <aff-alternatives id="aff-1">
    <aff>
     <institution xml:lang="ru">Кемеровский государственный университет</institution>
     <city>Кемерово</city>
     <country>Россия</country>
    </aff>
    <aff>
     <institution xml:lang="en">Kemerovo State University</institution>
     <city>Kemerovo</city>
     <country>Russian Federation</country>
    </aff>
   </aff-alternatives>
   <aff-alternatives id="aff-2">
    <aff>
     <institution xml:lang="ru">Кемеровский государственный университет</institution>
     <city>Кемерово</city>
     <country>Россия</country>
    </aff>
    <aff>
     <institution xml:lang="en">Kemerovo State University</institution>
     <city>Kemerovo</city>
     <country>Russian Federation</country>
    </aff>
   </aff-alternatives>
   <volume>4</volume>
   <issue>1</issue>
   <fpage>53</fpage>
   <lpage>60</lpage>
   <self-uri xlink:href="https://vestnik-bees.kemsu.ru/en/nauka/article/37398/view">https://vestnik-bees.kemsu.ru/en/nauka/article/37398/view</self-uri>
   <abstract xml:lang="ru">
    <p>В статье вся человеческая история (и в филогенезе, и в онтогенезе) представлена как стремление к обретению Я (своей родовой и индивидуальной сущности), к олицетворению. Нахождение моего Я есть свидетельство моего существования. Условием для обретения себя является обретение мной свободы. Развертывание рефлексии процесса самоидентификации начинается с глубокой древности и проходит через всю человеческую историю. С обретением лица одновременно происходит и потеря лица. Проблема самоидентификации особенно актуальна для нашего времени. Есть все основания говорить о нарастании кризиса идентичности у современного человека. В силу развития процесса глобализации исчезает ряд маркеров, посредством которых ранее и идентифицировался человек. Современный человек часто уже не идентифицирует себя с местом своего рождения. Он погружается в глобальный обезличенный информационный поток, не идентифицирует себя с определенным историческим прошлым, теряет чувство принадлежности к семье и роду. Потеря культурно-национальной идентичности – одно из выражений нарастания социального инфантилизма, доминанты свободы над ответственностью: хочу – над должен, настоящего – над прошлым и будущим, моего – над всем остальным.</p>
   </abstract>
   <trans-abstract xml:lang="en">
    <p>The article presents the entire human history in its phylogeny and ontogenesis as a desire for personification, i.e. to find one’s generic and individual Self. If one gains one’s Self, it means that one truly exists. But that is impossible without gaining one’s freedom. The reflection over the process of self-identification is as old as the human history. However, the moment one gains one’s face, one loses it. The problem of self-identification is particularly relevant nowadays. There is every reason to talk about the growing crisis of identity in modern man. Globalization deprives people of some markers that previously identified them. People seldom identify themselves with the place of birth. Man plunges into the global impersonal flow of information, thus losing both connection with a certain historical past and a sense of belonging to the family or kin. The loss of cultural and national identity is a marker of the growing social infantilism where freedom is more important than responsibility: &quot;I want&quot; means more than &quot;I must&quot;, the present presides over the past and the future, and &quot;mine&quot; is more important than everything else.</p>
   </trans-abstract>
   <kwd-group xml:lang="ru">
    <kwd>душа</kwd>
    <kwd>сознание</kwd>
    <kwd>самосознание</kwd>
    <kwd>самоидентификация</kwd>
    <kwd>Я</kwd>
    <kwd>кризис идентичности</kwd>
    <kwd>история</kwd>
   </kwd-group>
   <kwd-group xml:lang="en">
    <kwd>soul</kwd>
    <kwd>consciousness</kwd>
    <kwd>self-awareness</kwd>
    <kwd>self-identification</kwd>
    <kwd>Self</kwd>
    <kwd>identity crisis</kwd>
    <kwd>history</kwd>
   </kwd-group>
  </article-meta>
 </front>
 <body>
  <p></p>
 </body>
 <back>
  <ref-list>
   <ref id="B1">
    <label>1.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ксенофонт. Сократические сочинения. М.: Мир книги; Литература, 2007. 367 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Xenophon. Socratic writings. Moscow: Mir knigi; Literatura, 2007, 367. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B2">
    <label>2.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа / пер. Г. Шпет. М.: Азбука, 2019. 704 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Hegel G. W. F. The phenomenology of the spirit, tr. Shpet G. Moscow: Azbuka, 2019, 704. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B3">
    <label>3.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Флоренский П. А. Рro et contra. СПб.: РХГА, 2001. 824с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Florenskii P. A. Rro et contra. St. Petersburg: RKhGA, 2001, 824. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B4">
    <label>4.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Фихте И. Г. Факты сознания; Назначение человека; Наукоучение. Мн.: Харвест; М.: АСТ, 2000. 783 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Fichte J. G. Facts of consciousness; Appointment of a person; Science. Minsk: Kharvest; Moscow: AST, 2001, 783. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B5">
    <label>5.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Казаков Е. Ф. Homo nudes. М.: Инфра-М, 2018. 242 с. DOI: 10.12737/monography_5a6f1c79338fe9.09231099</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kazakov E. F. Homo nudes. Moscow: Infra-M, 2018, 242. (In Russ.) DOI: 10.12737/monography_5a6f1c79338fe9.09231099</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B6">
    <label>6.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Фромм Э. Бегство от свободы / пер. А. Александровой. М.: АСТ, 2018. 286 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Fromm E. Escape from freedom, tr. Aleksandrova A. Moskow: AST, 2018, 286. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B7">
    <label>7.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Плутарх. Сравнительные жизнеописания / пер. В. А. Алексеев; под ред. В. П. Бутромеева, В. В. Бутромеева. М.: ОлмаМедиаГрупп; Просвещение, 2015. 448 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Plutarch. Parallel lives, tr. Alekseev V. A.; eds. Butromeev V. P., Butromeev V. V. Moscow: OlmaMediaGrupp; Prosveshchenie, 2015, 448. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B8">
    <label>8.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Декарт Р. Рассуждения о методе; Начала философии; Страсти души / отв. ред. М. Ананян. М.: Эксмо, 2019. 559 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Descartes R. Reasoning about the method; Beginnings of philosophy; Passion of the soul, ed. Ananian M. Moscow: Eksmo, 2019, 559. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B9">
    <label>9.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Юм Д. О человеческой природе / пер. С. И. Церетели. СПб.: Азбука, 2017. 317 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Hume D. About human nature, tr. Tsereteli S. I. St. Petersburg: Azbuka, 2017, 317. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B10">
    <label>10.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Локк Дж. Сочинения. В 3 т. / пер. А. Н. Савина; под ред. И. С. Нарского. М.: Мысль, 1985. Т. 1. 622 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Locke J. Works, tr. Savin A. N.; ed. Narskii I. S. Moscow: Mysl, 1985, vol. 1, 622. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B11">
    <label>11.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Казаков Е. Ф. Душа как реальность. М.: Инфра-М, 2019. 207 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kazakov E. F. Soul as reality. Moscow: Infra-M, 2019, 207. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B12">
    <label>12.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Джеймс У. Психология / пер. И. Лапшина, М. Гринвальд. М.: РИПОЛ классик, 2018. 613 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">James W. Psychology, tr. Lapshin I., Grinvald M. Moscow: RIPOL klassik, 2018, 613. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B13">
    <label>13.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Муруганар Ш. Падамалай. Наставления Рамана Махарши / пер. М. Роттера. М.: Ганга, 2018. 552 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Muruganar Sh. Padamalai. Instructions of Raman Maharshi, tr. Rotter M. Moscow: Ganga, 2018, 552. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B14">
    <label>14.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Будь тем, кто ты есть! Наставления Шри Раманы Махарши / пер. О. М. Могилевер; сост. Д. Годман. М.: Ганга, 2019. 352 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Be who you are! Sri Ramana Maharshi's Instructions, tr. Mogilever O. M., comp. Godman D. Moscow: Ganga, 2019, 352. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B15">
    <label>15.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Судзуки Т. Д. Дзен и японская культура / пер. С. В. Пахомова. СПб.: Наука, 2003. 521 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Suzuki T. D. Zen and Japan, tr. Pakhomov S. V. St. Petersburg: Nauka, 2003, 521. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B16">
    <label>16.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Любарский Г. Ю. Морфология истории. М.: КМК; Михайлов, 2000. 449 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Liubarskii G. Iu. Morphology of history. Moscow: KMK; Mikhailov, 2000. 449. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B17">
    <label>17.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Харитонова М. Е. Связь смысла человеческого существования со смыслом истории: автореф. дис. ... канд. филос. наук. СПб., 2003. 28 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Haritonova M. E. The connection of the meaning of human existence with the meaning of history. Cand. Philos. Sci. Diss. Abstr. St. Petersburg, 2003, 28. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B18">
    <label>18.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н. А. Смысл истории. М.: Мысль, 1990. 173 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Berdiaev N. A. The meaning of history. Moscow: Mysl, 1990. 173. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B19">
    <label>19.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ильин И. А. Сочинения. В 2 т. М.: Медиум, 1994. Т. 2. 574 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ilin I. A. Works. Moscow: Medium, 1994, vol. 2, 574. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B20">
    <label>20.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Comstock G. A., Scharrer E. The psychology of media and politics. London: Academic Press, 2005. 316 p.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Comstock G. A., Scharrer E. The psychology of media and politics. London: Academic Press, 2005, 316.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B21">
    <label>21.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Рубинштейн С. Л. Человек и мир. СПб: Питер, 2012. 224 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Rubinshtein S. L. Man and the world. St. Petersburg: Piter, 2012, 224. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B22">
    <label>22.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Рорти Р. Философия и зеркало природы / под ред. В. В. Целищева. Новосибирск: Изд-во НГУ, 1997. 296 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Rorty R. Philosophy and the mirror of nature, ed. Tselishchev V. V. Novosibirsk: Izd-vo NGU, 1997, 296. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B23">
    <label>23.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Батлер Д. Заметки к перформативной теории собрания / пер. Д. Кралечкина; под ред. А. Кондакова. М.: Ад Маргинем, 2018. 248 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Butler J. Notes on performative assembly theory, tr. Kralechkin D.; ed. Kondakov A. Moscow: Ad Marginem, 2018, 248. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B24">
    <label>24.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Марсель Г. О. Метафизический дневник / пер. В. Ю. Быстрова. М.: Наука, 2005. 586 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Marcel G. O. Metaphysical diary, tr. Bystrov V. Iu. Moscow: Nauka, 2005, 586. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B25">
    <label>25.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Кант И. Критика чистого разума / пер. Н. Лосского; под ред. Ю. Лавровой. М.: Эксмо, 2016. 736 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Kant I. Criticism of pure reason, tr. Losskii N; ed. Lavrova Iu. Moscow: Eksmo, 2016, 736. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B26">
    <label>26.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Gritskevich T. I., Zolotukhin V. M., Kazakov E. F. Sociocultural grounds for transforming the concept of «man without essence» // Smart Innovations, Systems and Technologies. 2019. Vol. 139. P. 743-751. DOI: 10.1007/978-3-030-18553-4_92</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Gritskevich T. I., Zolotukhin V. M., Kazakov E. F. Sociocultural grounds for transforming the concept of &quot;man without essence&quot;. Smart Innovation, Systems and Technologies, 2019, 139: 743-751. DOI: 10.1007/978-3-030-18553-4_92</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B27">
    <label>27.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Берар П. Религия в современном мире. М.: Политиздат, 1979. 144 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Berar P. Religion in the modern world. Moscow: Politizdat, 1979, 144. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B28">
    <label>28.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Бурмистрова Е. А., Бурмистров М. Ю. Современная семья. Психология отношений. М.: Даръ, 2016. 543 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Burmistrova E. A., Burmistrov M. Iu. Modern family. Relationship psychology. Moscow: Dar, 2016, 543. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
  </ref-list>
 </back>
</article>
